Las
señales de advertencia de culto destructivo
¿Usted conoce de alguien en un culto destructivo?
Traducido por David García
¡Las
señales de advertencia!
Cualquiera
podría atacar un grupo con quien ellos discrepen etiquetándolos
injustamente como un culto destructivo.
¿Cómo usted sabría si él tal realmente
es un culto o no? ¿No
hay algún método objetivo para evaluar los grupos y saber si
tienen tendencias de ser un culto?
Sí lo hay. Las
siguientes señales de advertencia tempranas pueden ayudarle
razonablemente a determinar si hay la posibilidad o no de que un
grupo sea un culto destructivo, y si usted debe preocuparse por
un amigo, un compañero de trabajo, o uno de sus seres amados
que esté involucrado en tal.
Pregúntese
usted mismo si los siguientes criterios aplican al grupo que a
usted le concierne.
1.
Un
culto destructivo tiende a ser totalitario en el control de la
conducta de sus miembros.
Es probable que los cultos no sólo dicten en gran detalle lo
que los miembros creen, pero también cómo los miembros deben
vestir y qué comer, cuándo y dónde los miembros trabajan,
duermen, y se bañan, y cómo los miembros piensan, hablan, y su
conducta con las relaciones familiares, matrimoniales, o
sexuales.
2.
Un culto destructivo tiende a tener una doble norma de ética.
Se
le instan a los miembros ser obediente al culto, a seguir las
reglas del culto cuidadosamente. También les animan a ser
abiertos y honrado dentro del grupo, confesándole todos a los líderes.
Por otro lado, les animan actual inmoralmente manipulando a los
de afuera o que no son miembros del grupo, ya sea engañándolos
o simplemente revelando muy poco sobre ellos o el grupo. En
contraste con los cultos destructivos, los grupos honorables
enseñan a sus miembros ha mantenerse en una sola postura ética
y actual ética y verídicamente con todas las personas en todas
las situaciones.
3.
Un
culto destructivo básicamente tiene sólo dos propósitos,
reclutar nuevos miembros y el recaudar fondos. Las
religiones establecidas y los movimientos altruistas, y otros
grupos honorables también pueden reclutar nuevos miembros y
recaudar fondos. Sin embargo, estas acciones de los
grupos honorables tienen el propósito principal de mejorar las
vidas de sus miembros y de la humanidad en general. Los cultos
destructivos pueden reclamar que hacen contribuciones sociales,
pero en la realidad las tales demandas son superficiales y sólo
sirven como gestos o frentes para reclutar y la recaudación
de fondos. La meta real de un culto es aumentar el prestigio y
las riquezas del líder.
4.
Los cultos aparentan ser innovadores y exclusivos.
El líder reclama que está rompiendo con la tradición,
ofreciendo algo innovador, e instituyendo el ÚNICO sistema
viable para cambios que resolverá los problemas de vida o las
heridas del mundo. Pero estas demandas están vacías y sólo se
usan para reclutar a miembros quienes luego ocultamente son
sometidos al control mental para inhibir su habilidad de
examinar la validez real de las demandas del líder y del culto.
5.
Un culto destructivo es autoritario en su estructura de
poder. El
líder es considerado como la autoridad suprema. Él o ella
pueden delegar cierto poder a unos cuantos subordinados con el
propósito de que estos vean que los miembros se adhieran a los
deseos del líder. No hay ningún sistema de apelación fuera de
ellos a un sistema superior de justicia. Por ejemplo, sí un
maestro escolar siente que ha sido tratado injustamente por el
principal, puede hacer una apelación al superintendente. En un
culto, el líder reclama tener la única y final decisión en
todos los asuntos.
6.
El
líder de un culto destructivo es una persona que sé ha
autodenominado un Mesías reclamando
tener una misión especial en la vida. Por
ejemplo, los líderes de cultos sobre platillos voladores
reclaman que seres del espacio exterior los han comisionado para
llevarse las personas de
la tierra, para que los líderes los puedan salvar de la
inminente condenación.
7.
Los
líderes de los cultos centran la veneración de los miembros en
ellos. Los
Sacerdotes, rabinos, ministros, los líderes democráticos, y
los líderes de movimientos genuinamente altruistas mantienen la
veneración de los seguidores enfocada en Dios, los principios
abstractos, y los propósitos del grupo. En contraste, los líderes
de un culto, mantienen el enfoque de amor, la devoción, y
obediencia sobre ellos.
8.
Los
líderes del culto tienden a ser determinados,
dominantes y carismáticos.
Tal líder eventualmente persuade a sus seguidores a
abandonar sus familiares, amigos, y carreras para seguir al
culto. Entonces el líder toma control sobre las posesiones, el
dinero, y las vidas de sus seguidores.
Si
usted conoce a alguien que pertenece a un grupo que manifiesta
un número significante de estas señales de advertencia y le
gustaría tener más información de cómo tratar con cultos
destructivos o de control mental, vaya a
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